इशान दत्त.
चातुर्वर्ण्यं मया शरतं गुणविविहंश: |
तस्य स्लेरमपि मां विद्ध्यकर्तारमस्यम् || 13 ||
यदि आप कभी किसी से पूछते हैं कि “आप हिंदू धर्म से क्यों नफरत करते हैं?”कई लोगों का जवाब होगा “जाति व्यवस्था” के कारण।
यह सही है कि जाति व्यवस्था सबसे खराब है,सभी इससे नफरत भी करते हैं। लेकिन अगर आप इस कारण से हिंदू धर्म {सनातन धर्म} से नफरत करने लगे हैं, तो इसका मतलब है कि आप इस धर्म को अच्छी तरह से नहीं समझते हैं और आपको बहुत कुछ सीखना बाकी है।
सभी भारतीयों को उनके जन्म के समय से सबसे बड़ी झूठी बात बताई जा रही है कि उनकी जाति उनके जन्म से तय होती है। यह संतों द्वारा शास्त्रों के अल्प ज्ञान के साथ बताया गया सबसे बड़ा झूठ है।
भगवद् गीता अध्याय 4 श्लोक 13 में यह लिखा गया था कि
“चातुर्वर्ण्यं मया शरतं गुणविविहंश: |
तस्य स्लेरमपि मां विद्ध्यकर्तारमस्यम् || 13 || ”
जिसका अर्थ है गुण और कर्मों के विभाग से चातुर्वण्य मेरे द्वारा रचा गया है। यद्यपि मैं उसका कर्ता हूँ, हालाँकि आप मुझे अकर्ता और अविनाशी जानो।।
उपरोक्त छंद में, गुण का अर्थ है आपके विचारों की प्रकृति और कर्म का अर्थ है वह कार्य जो आप करते हैं। तो, आइए हम इन विचारों की प्रकृति को समझने की कोशिश करें।
गीता के अनुसार, आपके विचारों की प्रकृति उस जाति को तय करती है जिसे आप जुड़े हैं । गीता में, आपके विचारों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया गया है- सात्विक, राजसिक और तामसिक।
सबसे पहले सात्विक , यह एक व्यक्ति में विचारों की उच्च प्रकृति है। सात्विक विचारों वाला व्यक्ति सीखने और समाज के लिए कुछ अच्छा और महान बनाने की लालसा रखता है। इसलिए, आधुनिक कार्य योजना में, सभी उद्यमी, वैज्ञानिक, विद्वान, परोपकारी इस श्रेणी में आते हैं, जिन्हें ब्राह्मण के रूप में मान्यता दी गई।
फिर आते हैं राजसिक , राजसिक प्रकृति वाले लोग भौतिकवादी और सांसारिक इच्छाओं से भरे होते हैं, धन, शक्ति, प्रसिद्धि, स्थिति के लिए तरसते हैं। इसलिए, सभी राजनेताओं और सैनिकों को क्षत्रियों के रूप में मान्यता प्राप्त है, जिनके पास युद्ध और लड़ाई लड़ने के लिए एक प्रवृत्ति है। इसके अलावा सभी व्यापारी, किसान, कारीगर वैश्यों की श्रेणी में आते हैं, जो लगातार लाभ बढ़ाने, अधिक पैसा कमाने, अपने परिवार के लिए कमाई करने के बारे में सोचते हैं और अंत में तामसिक , तामसिक स्वभाव वाला व्यक्ति सुस्त, आलसी, काम करने के लिए इच्छुक नहीं, ,बेकार बैठे , अपने दिमाग को लागू नहीं करता है। यह अस्तित्व की सबसे निचली प्रकृति है और ऐसे विचार रखने वाले व्यक्ति को शूद्र के रूप में वर्गीकृत किया जाता है और ऐसे व्यक्ति की काम करने की प्रकृति स्पष्ट रूप से शारीरिक श्रम को शामिल करेगी क्योंकि ऐसा व्यक्ति शिक्षा पसंद नहीं करता है और अपने मानकों को बढ़ाने के लिए तैयार नहीं है।
तो, गीता के अनुसार, मनुष्य की बहुत ही बुनियादी प्रकृति तामसिक है। सभी पुरुषों को यदि कोई विकल्प दिया जाता है, तो वह बेकार बैठना पसंद करते हैं और बिना कुछ किए जीवन का आनंद लेते हैं। तो, एक तामसिक व्यक्ति को अपनी इच्छाओं को पूरा करके राजसिक की श्रेणी में लाया जा सकता है।
आपकी इच्छाओं की पूर्ति होने के बाद, पैसा अब आपका मकसद नहीं रह गया है और आप उच्च अवस्था में चले जाते हैं। आप अपने देश के लिए कुछ अच्छा करना चाहते हैं यानी आप सात्विक विचारों को छोड़कर ब्राह्मण होने की स्थिति में प्रवेश करना शुरू करते हैं। इस प्रकार आप देख सकते हैं, एक व्यक्ति के जीवन के विभिन्न चरणों में एक व्यक्ति तामसिक से राजसिक तक सात्विक होता है।तो, किसी की जाति उसके जन्म से निर्धारित होती है। निम्न श्रेणी का कोई भी व्यक्ति ज्ञान और शिक्षा प्राप्त करके अपने आप को उच्च अवस्था में ले जा सकता है। साथ ही, हमने कई लोगों को देखा है जो निष्क्रियता या सांसारिक इच्छाओं के कारण उच्च राज्य से निचले राज्य में आते हैं। तो कोई भी जन्म से ब्राह्मण नहीं है और साथ ही साथ कोई भी जन्म से शूद्र नहीं होता है।
यह अज्ञानी लोगों द्वारा फैलाया गया सबसे बड़ा झूठ है।अछूत, उच्च जाति और निम्न जाति की अवधारणा,किसे मंदिर में प्रवेश करना चाहिए और किसे नहीं यह सब सनातन धर्म का कभी हिस्सा नहीं था। ये बस कुछ अज्ञानी लोगों द्वारा बनाए गए हैं।
जैसा कि हमारे सनातन धर्म में बताया गया है, सभी को अपने कर्म का फल अवश्य मिलता है। इन उच्च शिक्षित लोगों को उनके कर्मों की सजा भी मिल चुका हैं , और इसका श्रेय जाता हैं आज हमारे देश के आरक्षण प्रणाली को।
